Dio non è morto: una luce nelle tenebre
Il buon senso dice
età 10+ (io) Dio non è morto serie. Come i suoi predecessori, questo si concentra su questioni di chiesa e stato; questa volta, ruotano attorno a un'università pubblica che cerca di chiudere una chiesa che suscita polemiche nel campus. Sebbene non ci siano parolacce o sesso, i personaggi flirtano, si tengono per mano e si baciano, e c'è una scena o due di bevute implicite da parte di studenti in età universitaria (sono visibili le tazze rosse di Solo), così come di un adulto che beve birra. E c'è della violenza, incluso il vandalismo che porta a un incendio e una morte drammatica/potenzialmente spaventosa, oltre a un uomo che prende a pugni un pastore e viceversa. Mentre il film alla fine ha un messaggio di speranza e pace, ci sono anche ovvi temi anti-protesta / 'giustizia sociale', in quanto i personaggi affermano che la cultura della protesta divide invece di unire e che i cristiani che seguono l'esempio di Gesù sono qualificati in modo univoco per combattere per la giustizia e gli oppressi. David A.R. White e John Corbett sono i co-protagonisti.' /> Problema tra chiesa e stato in un 'threequel' basato sulla fede.
- PG
- 2018
- 105 minuti
I genitori dicono
età 9+ In base aI bambini dicono
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Quello che i genitori devono sapere
I genitori devono saperloDio non è morto: una luce nelle tenebreè il terzo film del successo basato sulla fede Dio non è morto serie. Come i suoi predecessori, questo si concentra su questioni di chiesa e stato; questa volta, ruotano attorno a un'università pubblica che cerca di chiudere una chiesa che suscita polemiche nel campus. Sebbene non ci siano parolacce o sesso, i personaggi flirtano, si tengono per mano e si baciano, e c'è una scena o due di bevute implicite da parte di studenti in età universitaria (sono visibili le tazze rosse di Solo), così come di un adulto che beve birra. E c'è della violenza, incluso il vandalismo che porta a un incendio e una morte drammatica/potenzialmente spaventosa, oltre a un uomo che prende a pugni un pastore e viceversa. Mentre il film alla fine ha un messaggio di speranza e pace, ci sono anche ovvi temi anti-protesta / 'giustizia sociale', in quanto i personaggi affermano che la cultura della protesta divide invece di unire e che i cristiani che seguono l'esempio di Gesù sono qualificati in modo univoco per combattere per la giustizia e gli oppressi. David A.R. White e John Corbett sono i co-protagonisti.
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- I genitori dicono
- I bambini dicono
I film cristiani stanno, per definizione, cercando di fare un punto. Questa è l'idea principale della fede: condividerla con gli altri. Per l'arte cristiana, questo è un... Segnala questa recensione Adulto Scritto da PotatoJoe 23 agosto 2018 età 8+
Ho visto molti film cristiani sdolcinati, specialmente di tipo romantico. Questi sono spesso prevedibili e affascinanti. Ma finiscono anche per essere ripetitivi... Segnala questa recensione
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Adolescente, 14 anni Scritto da sh124313 19 maggio 2019 età 11+Dio è vivo in questo film
Questo film è fantastico. È un po' violento, tuttavia, quindi non lo farei vedere ai tuoi bambini, ma ti consiglio vivamente di vederlo. Segnala questa recensioneAggiungi la tua valutazioneVedi tutto 1 recensione per ragazzi .
Qual è la storia?
DIO NON È MORTO: A LIGHT IN THE DARKNESS è il terzo di una serie di successi basati sulla fede Dio non è morto film incentrati su questioni di persecuzione cristiana e l'intersezione tra chiesa e stato. Il film si apre con il pastore Dave ( David A.R. White ), il capo di una chiesa affiliata alla Hadleigh University finanziata dallo stato, che finisce in prigione per essersi rifiutato di consegnare le trascrizioni dei suoi sermoni. La chiesa del pastore Dave nel campus del college è diventata controversa, con proteste ed esperti che ne chiedono la rimozione. Un giorno, uno studente universitario arrabbiato vandalizza la chiesa e nel processo provoca accidentalmente un'esplosione che uccide il caro amico del pastore Dave, il pastore Jude (Benjamin A. Onyango), in visita dal Ghana. Con la chiesa in rovina, il consiglio di amministrazione dell'università decide di chiuderla invece di ricostruirla, così il pastore Dave chiede l'aiuto di suo fratello, Pearce ( John Corbett ), un avvocato non credente per i diritti civili, per aiutarlo a combattere il decisione.
va bene?
I film basati sulla fede continuano a migliorare sul fronte tecnico grazie ad attori professionisti e ad alti valori di produzione. Ma è ancora difficile immaginare che qualcuno che non sia un cristiano evangelico voglia vederli. Questa terza puntata delDio non è mortoserie, sebbene leggermente meno stupida nella sua configurazione rispetto alle due precedenti, alimenta ancora l'opinione, all'interno di certi circoli, che i college ossessionati dalla tolleranza inizino a essere 'intolleranti' quando si tratta di cristianesimo (o almeno della versione strettamente definita fondamentalista/evangelica di Cristianesimo, come rappresentato nel film). Star White, che produce anche i film, fa un ottimo lavoro interpretando il pastore stufo Dave, che è pronto a combattere / difendere il diritto della sua chiesa di essere nell'università statale. Corbett, un habitué del circuito basato sulla fede, è anche bravo come il fratello secolare che si è sentito ferito dal giudizio cristiano della sua famiglia molto tempo fa.
Alcuni spettatori potrebbero notare che gli unici personaggi minoritari muoiono, vengono usati come saggi consigli (compagni di pastori) o rappresentano la minaccia non credente della cultura della protesta (cioè un giovane uomo di colore che è costantemente al telefono usando i social media per chiamare compagni studenti per protestare). Nessuna delle persone di colore nel film è un personaggio a tutti gli effetti che il pubblico conosce, solo sostenere i giocatori con poche battute in un insieme altrimenti tutto bianco. Ciò è scomodo, soprattutto perché la maggior parte delle università pubbliche avrebbe probabilmente molta più diversità. Complimenti ai registi per aver almeno fatto chiamare dal pastore nero il pastore Dave (che si lamenta di sentirsi perseguitato) dicendo qualcosa come 'Fratello, sono un predicatore nero nel profondo sud - quanti mattoni pensi mi sono stati scagliati addosso?' E poi il pastore Dave si scusa. C'è anche un dialogo in cui il pastore Dave riconosce la violenza e la persecuzione provocatediCristiani in passato, anche se è stato rapidamente liquidato come non importante quanto quello che sta accadendo oracontrocristiani. Gli spettatori che sono già d'accordo con la premessa dei realizzatori apprezzeranno questo dramma, ma chiunque non creda che i cristiani siano perseguitati negli Stati Uniti probabilmente troverà la trama condiscendente, in particolare perché la persecuzione cristiana è molto reale in altri paesi.
Parla ai tuoi figli di...
Le famiglie possono parlare di seDio non è morto: una luce nelle tenebreha un ordine del giorno particolare. Pensi che tutti i film lo facciano? Com'è guardare un film che promuove convinzioni diverse dalle tue? Come si confronta con quando ti identifichi con la prospettiva di un film?
In che modo il film rappresenta il suo punto di vista? Qual è questa prospettiva? Chi pensi che sia il pubblico di questo film? Come puoi dirlo?
Cosa dice il film sulle proteste e la protesta? Sei d'accordo con quel messaggio? Perché o perché no?
Chi sono i modelli di ruolo in questo film? Perché?
Dettagli del film
- Nei teatri: 30 marzo 2018
- In DVD o in streaming: 21 agosto 2018
- Cast: John Corbett, David A.R. Bianco, Shane Harper
- direttore: Michael Mason
- Studio: Pure Flix Entertainment
- Genere: Dramma
- Tempo di esecuzione: 105 minuti
- Classificazione MPAA: PG
- Spiegazione MPAA: elementi tematici tra cui un po' di violenza e materiale suggestivo
- Ultimo aggiornamento: 20 settembre 2019