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Diary of a Mad, Black, Werewolf e la politica dell'essere un Loup Garoux, Black femme style

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Come con la maggior parte delle leggende folcloristiche, il lupo mannaro ha cambiato forma (nessun gioco di parole) attraverso trame e narrazioni. Dal fedele commento politico alle caratteristiche assurde delle creature, il lupo mannaro non ha limiti per quanto riguarda il suo potenziale come creatura dell'orrore leggendaria.



Le definizioni del Loup Garoux (loogaroo) a cui abbiamo assistito tramite i media condividono un'estetica culturale varia e hanno esplorato molti tipi di conflitti sociologici che hanno a che fare con il sé interiore. L'ululato e numerose tradizioni sui licantropi hanno tipicamente coinvolto solo i bianchi che hanno abbracciato l'idea dell'oscurità interiorizzata. Sebbene il lupo mannaro abbia origini nel folklore europeo, è stato adattato per adattarsi a una miriade di connotazioni culturali espresse all'interno di film, fumetti e animazione. In Micheline Hess' Diario di un pazzo, nero, lupo mannaro , ci viene presentata l'evoluzione socio-politica del lupo mannaro mentre riconosciamo anche i modelli di violenza sistemica che le donne di colore affrontano nel mondo reale.

Considerando che il lupo mannaro rappresenta l'oscurità interiore dello spirito umano, il libro di Micheline pecca dalla parte giusta della rabbia e della storia. Ambientato nella moderna New York, Aura, un membro del Clan di Protea, depreda i colpevoli razzisti della città. Poliziotti che riescono a farla franca con un omicidio, Karen che utilizzano la violenza della polizia per mantenere il loro diritto - sono tutti sotto il radar per Aura e il suo equipaggio. Il clan è composto da donne nere che possiedono tutte la capacità di trasformarsi nei Loup Garoux e sono state insieme sin dai tempi della tratta degli schiavi transatlantici. Erano visti come eroi mentre solcavano il sud confederato, divorando padroni e sorveglianti delle piantagioni. La fantasia della vendetta sanguina attraverso l'intero fumetto, qualcosa che può essere visto come controverso per coloro che non comprendono le vere e provate lotte degli afroamericani allora e ora.







Fonte: Me Mash Arts

Credito: Me Mash Arts

Mentre la violenza è un argomento delicato quando si tratta del panorama socio-politico, Hess è stata deliberata nell'esprimere i suoi sentimenti con lo stato attuale delle cose. 'Volevo usare questo fumetto come mezzo per esprimere il mio malcontento e la mia rabbia nei confronti dello stato del mondo'. Hess, che ha scritto libri per bambini incentrati sui bambini neri, ammette di essere stata titubante nella sua ricerca di un genere diverso, specialmente uno che potrebbe essere considerato politicamente carico. 'In realtà, è stato il mio dentista a suggerirmi di andare avanti con il fumetto!' Quando si tratta di creare opere che sono viste come 'off-brand' dai propri fan, la realizzazione di questo fumetto rivelerebbe i veri sentimenti di coloro che avevano familiarità con il suo lavoro.

La violenza contro i corpi neri esiste in realtà, ma è molto, molto raro per una rappresentazione di vendetta esistere nella nostra realtà collettiva. Per i neri, l'idea di 'diventare' anche con i nostri oppressori mediante il rilascio della nostra psiche più oscura non è affatto nuova ed è spesso altamente politicizzata. Sia che diamo un'occhiata ai film horror dell'era della ricostruzione, come King Kong , o D.W. Il controverso di Griffith Nascita di una nazione - L'oscurità è sempre stata paragonata ai lati 'animalistici' dell'ego umano, favorendo ulteriormente l'argomento subumano che ha accompagnato l'ideologia suprematista bianca. Sebbene questi lasciti ossessionanti presentino ancora alcune sfide nel genere horror (la nerezza è intrinsecamente 'malvagia'), la decisione di Micheline di creare personaggi riconoscibili definendo allo stesso tempo la solidarietà delle donne nere nelle nostre comunità crea una possibilità di rabbia nera, vendetta nera, egoismo nero in un mondo che ci vedrebbe soffrire in silenzio, e nel creare quella possibilità, è piuttosto un'impresa rivoluzionaria.

Micheline Hess è nata e cresciuta a New York. Inoltre Diario di un pazzo, nero, lupo mannaro , ha anche scritto Malizia in Ovenland , Gli Anansi Kids e l'avventura di Ognissanti , e I gatti dell'isola di Cunga Ree . Puoi trovare il suo lavoro tramite PeepGame Comix e il suo sito web .